【愛的真諦】
愛不是要求對方，而是要由自身的付出。
能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
真正的愛心，是照顧好自己的這顆心。
一個人會成功，關鍵不是被愛與否，而是能否自愛。
人生的富有不在物質，而在有愛心；所謂愛心，就是要懂愛護好自己的心，要不怕辛苦奉獻人群。
人要自愛，才能愛普天下的人。
【化小愛為大愛】
愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業。
世界和平是由人心淨化做起，心的淨化是將私愛打開，付出大愛。
世間沒有一樣有形的物質，可以專門且恆久的屬於我們，執著於小愛，不免愛得很痛苦。
世間何種力量最大？愛的力量最大。唯有這份愛，才能消弭仇恨、撫平鬥爭。
愛心並不單指關懷人等有情的生命；它還包括了愛惜無情的物命。
愛對人生很重要，但要愛得清淨、普遍；若只對少數對象有愛，就會很苦。
【愛的實踐】
懂得愛物才會愛人，要先清除心的污染，做好心靈環保，才能做好大地的環保。
人生幸福與否，並非取決於有沒有錢，而在於心中是否有愛。
人生最重要的是透過互相教育，讓彼此互重。大家一起愛惜生命和大地，世界才會更美好。
不要封閉自己，你要先愛別人，別人才會愛你。
不斷擴大愛的領域，恨就不會佔滿心地。
只要保持一顆單純的心，回歸內心的純潔與愛，精神本質就不會改變。
【無私的愛】
所謂「落地皆兄弟」，人類彼此互為親人，應相互友愛，不要有分別心。
要過很可愛的人生，就要自己先去愛人。
真正的大愛是無私的付出，是沒有偏差、私欲的愛。
救社會的方法，唯有一樣──『愛』。人心有愛，社會才有救。
現在的社會什麼都不缺，就缺「愛心」，以致許多人受欲念薰染而迷失自己。
對社會與其擔心，不如化作信心，更要付出一份愛心。
【愛的智慧】
顧好自己的心念，才能真正愛人。
什麼是福呢？愛就是福。有愛心的人相聚在一起就是福緣。
若左鄰右舍能相互關懷，彼此就是對方的菩薩。
婆媳之間，能婆慈媳孝，發自心中互相疼惜與善待的形態，是人間最美的畫面。
人要自愛，才能愛普天下的人。
【缺愛症】
現今社會有一種通病－－「缺愛症」。大家若能先由自我做起，充足自己的愛心，然後互相付出，將這分愛充足於社會，社會能祥和。
在感情發生問題時，要以大愛之心愛其所愛；也要退一步，用寬廣的心接受眼前呈現的一切，這才是有智慧的愛。
愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清淨無雜染」－－付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。
【清水之愛】
菩薩的愛像一杯清水，可以從上透視到底，沒有一點色彩，此即「清水之愛」。
無色彩的愛－－「時」不計長短，「地」不分遠近，「人」不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾淨俐落，就是「無緣大慈，同體大悲」的純淨真愛。
【愛的昇華】
愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之後仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！
世間事都是相對的，只要我們以真誠的愛心待人，以光明磊落的心胸任事接物，則人生到處都充滿真善美。
愛心、慈心、悲心是女性的優點，如何引導先生做好事、走好路，是做太太的責任。
有些人的愛只執著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。
與人相處要去除我執，擴大心胸，客客氣氣，互讓互愛。
時時以清淨解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現在的近緣，更擴展長情於未來。
【愛的終極】
佛陀一再教誡我們：要好好調節自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發揮愛念。
美滿的人生，不在物質、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。
生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。
要突破小範圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。
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