2012年6月11日星期一

靜思語選集-爱


  1. 愛不是要求對方,而是要由自身的付出。
  2. 【化小愛為大愛】愛本來就無窮無盡,擴大可以利益天下,增長慧命;縮小則成自私自利,增長惡業。
  3. 能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
  4. 真正的愛心,是照顧好自己的這顆心。
  5. 一個人會成功,關鍵不是被愛與否,而是能否自愛。
  6. 人生的富有不在物質,而在有愛心;所謂愛心,就是要懂愛護好自己的心,要不怕辛苦奉獻人群。
  7. 人要自愛,才能愛普天下的人。
  8. 世界和平是由人心淨化做起,心的淨化是將私愛打開,付出大愛。
  9. 世間沒有一樣有形的物質,可以專門且恆久的屬於我們,執著於小愛,不免愛得很痛苦。
  10. 世間何種力量最大?愛的力量最大。唯有這份愛,才能消弭仇恨、撫平鬥爭。
  11. 愛心並不單指關懷人等有情的生命;它還包括了愛惜無情的物命。
  12. 愛對人生很重要,但要愛得清淨、普遍;若只對少數對象有愛,就會很苦。
  13. 懂得愛物才會愛人,要先清除心的污染,做好心靈環保,才能做好大地的環保。
  14. 人生幸福與否,並非取決於有沒有錢,而在於心中是否有愛。
  15. 人生最重要的是透過互相教育,讓彼此互重。大家一起愛惜生命和大地,世界才會更美好。
  16. 不要封閉自己,你要先愛別人,別人才會愛你。
  17. 不斷擴大愛的領域,恨就不會佔滿心地。
  18. 只要保持一顆單純的心,回歸內心的純潔與愛,精神本質就不會改變。
  19. 所謂「落地皆兄弟」,人類彼此互為親人,應相互友愛,不要有分別心。
  20. 要過很可愛的人生,就要自己先去愛人。
  21. 真正的大愛是無私的付出,是沒有偏差、私欲的愛。
  22. 救社會的方法,唯有一樣──『愛』。人心有愛,社會才有救。
  23. 現在的社會什麼都不缺,就缺「愛心」,以致許多人受欲念薰染而迷失自己。
  24. 對社會與其擔心,不如化作信心,更要付出一份愛心。
  25. 顧好自己的心念,才能真正愛人。
  26. 什麼是福呢?愛就是福。有愛心的人相聚在一起就是福緣。
  27. 若左鄰右舍能相互關懷,彼此就是對方的菩薩
  28. 婆媳之間,能婆慈媳孝,發自心中互相疼惜與善待的形態,是人間最美的畫面。
  29. 人要自愛,才能愛普天下的人。
  30. 【缺愛症】現今社會有一種通病--「缺愛症」。大家若能先由自我做起,充足自己的愛心,然後互相付出,將這分愛充足於社會,社會能祥和。
  31. 【愛其所愛】在感情發生問題時,要以大愛之心愛其所愛;也要退一步,用寬廣的心接受眼前呈現的一切,這才是有智慧的愛。
  32. 【愛人與被愛】愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清淨無雜染」--付出者無所求,接受者不貪婪;施與受者都無煩惱,彼此皆自在。
  33. 【渴愛的奴役】還未學佛以前,我們經常被「渴愛」所役使,心裡老是有欠缺的感覺;縱使有時好像捕捉到什麼,卻總是無法安定落實。這就好像在乾旱的沙漠裡灑上一滴水,仍舊乾燥如初,絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛,就要少欲知足,放下物欲的執迷,積極節省有用的時間和精力,充實自己的良能與學養,朝真正有意義的人生正路邁進。
  34. 【清水之愛】菩薩的愛像一杯清水,可以從上透視到底,沒有一點色彩,此即「清水之愛」
  35. 【無色彩的愛】無色彩的愛--「時」不計長短,「地」不分遠近,「人」不分宗教與種族,只要有苦難,我們看得到、聽得到、做得到,都應盡量去付出,決無希求回報的心念。愛得普遍,愛得透徹,愛得乾淨俐落,就是「無緣大慈,同體大悲」的純淨真愛。
  36. 【愛河千尺浪】愛河千尺浪,苦海萬重波!求不得是苦;求得之後仍不滿足,禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑,繼續永無盡期地渴求,以致人生痛苦耐!
  37. 【心胸光明磊落】世間事都是相對的,只要我們以真誠的愛心待人,以光明落的心胸任事接物,則人生到處都充滿真善美。
  38. 【太太的責任】愛心、慈心、悲心是女性的優點,如何引導先生做好事、走好路,是做太太的責任。
  39. 【不要執著小愛】有些人的愛只執著於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。
  40. 【人人互愛】與人相處要去除我執,擴大心胸,客客氣氣,互讓互愛。
  41. 【擴展長情於未來】時時以清淨解脫的愛心,秉承過去生所播下的遠因,成就現在的近緣,更擴展長情於未來。
  42. 【化瞋恨為愛】佛陀一再教誡我們:要好好調節自心,把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心,時時刻刻寬恕別人,發揮愛念。
  43. 【如何美滿人生?】美滿的人生,不在物質、權勢、名利及地位,而在人與人之間的關愛與情誼。
  44. 【慧命永存】生命無常,慧命永存;愛心無涯,精神常在。
  45. 【人痛如已痛】要突破小範圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導的愛。

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